« 北帰行 | トップページ | 悲しき竹笛 »

宵待草

 (mp3制作:二木紘三)

作詞:竹久夢二、補作:西条八十、作曲:多忠亮、唄:高峰三枝子 他

1 待てど暮らせど 来ぬひとを
  宵待草の やるせなさ
  今宵は月も 出ぬそうな

2 暮れて河原に 星一つ
  宵待草の 花の露
  更けては風も 泣くそうな


《蛇足》
竹久夢二は、数多くの叙情的な美人画とともに、約180篇の詩、約430首の短歌のほか、150あまりの小唄などを作っています。

 『宵待草』は大正2年(1913)に作った小唄で、同年発行の彼の処女詩集『どんたく』(実業之日本社)に発表されました。
 大正7年
(1918)、東京音楽学校(現・東京芸大音楽学部)でバイオリンを学んでいた多忠亮(おおのただすけ)が、この詩に感動して曲をつけました。その楽譜が出版されると、『宵待草』はまたたく間に全国に広がり、多くの人々に愛唱されるようになりました。

 夢二が亡くなってから4年後の昭和13年(1938)、夢二人気に便乗して『宵待草』という映画が企画されました。その際、3行詩だけでは映画の主題歌としては短すぎるということで、夢二と親しかった西條八十が2番の歌詞を作ることになりました。

 八十は最初、2番の2行目を「宵待草の花が散る」としていました。
 しかし、宵待草の花は、散らずに、茎についたまましおれるのが特徴です。それを人に注意された八十は、のちに上のように詩を変えました。
 八十は抒情詩人として出発しただけに、このフレーズも美しく、1番ともよくマッチしています。いきさつを知らなければ、夢二が2番とも作ったと言われても、疑う人はあまりいないでしょう。
 しかし、どういうわけか、今日まで2番が歌われることはほとんどありません。

 さて、夢二の3行詩ですが、この成立には、1つのエピソードが残っています。

 明治43年(1910)、夢二は千葉県・銚子の海鹿島(あしかじま)海岸で一夏を過ごしました。そのとき、成田町から避暑にきていた長谷川カタと恋に落ち、ふたりは逢瀬を重ねます。カタはつぶらな瞳の美しい女性だったといいます。
 まもなく夏は終わり、二人はそれぞれの住所に帰りますが、文通が続きました。
 カタから夢二への手紙には、

 月の下にそぞろ歩きし真砂路、涼風に相語りし松原、忘れがたうのみ過ごし居候。ことしはおもひもかけず御陰様にてたのしき夏をおくり申し候……。
 
(追伸)おひまもおはし候はば御手紙いただき度候。
       
成田町成田十九(現在の田町)長谷川賢子(カタコ)

 とあり、夢二の片思いでなかったことははっきりしています。
 夢二の日記には、彼がその後何度か成田を訪れたことが記されています。

 翌年の夏、夢二は再び海鹿島を訪れます。しかし、そこにカタの姿はありませんでした。彼女はすでに作曲家の須川政太郎に嫁いで鹿児島へと去っていたのです。
 それを知ったときの夢二のやるせない気持ちが凝縮されたのが、この3行詩というわけです。

 夢二は実に「恋多き男」でしたが、カタも「恋多き女」だったかもしれません。当時、夢二には岸たまきという内妻がおり、カタは、醜聞を恐れた親の意向で嫁いだとも考えられます。その一方で、突然現れた魅力的な相手にカタが惹かれてしまったという可能性も否定できません。
 いずれにしろ、カタ亡き今、真実を知るすべはありません。

 宵待草はアカバナ科のオオマツヨイグサのことで、この歌がはやるまでは待宵草というのが普通でした。北アメリカ原産の帰化植物で、夏、茎頂や葉腋に黄色い4弁の大きな花をつけます。よくツキミソウとまちがって呼ばれますが、本来は別の種類です。

 高峰三枝子のほか、李香蘭、五十嵐喜芳、倍賞千恵子など、多くの歌手が歌っています。

(二木紘三)

|

コメント

はじめまして。祖父須川政太郎の検索をしていて、祖母須川カタこと長谷川カタのことが書いてある二木さんのサイトにお邪魔させていただきました。私は子供の頃カタと一緒に住んでいましたが、外には殆ど出ず、いつも「リーダーズダイジェスト」を直径10センチほどもある虫眼鏡(?)で読んでいた姿が印象的でした。口数は少なく朝起きると長い髪を丁寧に何度も梳り綺麗に束ねて頭の後ろにピンで留めていました。カタの娘である母からも、母の妹の叔母からもカタが「恋多き女」であったという話は聞いていませんので二木さんのイメージとは少し違うように思います。
祖父須川政太郎は私が保育園の頃なくなったので余り記憶は残っておりませんが、とても優しかったことだけは覚えています。政太郎がピアノ科ではなく声楽科卒であったことを数年前に知り 50の手習い(?)で、今年からコーラスを始めました。ひょってしてDNAを受け継いでいるかと思いましてね(笑)。おしゃべりが長くなりましたが、またお邪魔させていただきますね。余談ですがカタ(タカではありません)はカタコ(賢子)と呼ばれるのが好きではなく、子をとってカタを使うことを好んでいました。

投稿: 太田暁子 | 2006年9月 7日 (木) 11時04分

太田暁子様
タカはうっかりしました。さっそくカタに修正しました。

「恋多き女」は、「浮気っぽい女」というのとは違います。行動するか、心の中にとどめておくかにかかわらず、いつも誰かに本気で恋している女性のことだと私は考えています。
「恋多き女」には、魅力的な女性が少なくありません。平塚らいてふ、伊藤野枝、佐々城信子、福田英子、ジョルジュ・サンド、シュザンヌ・ヴァラドン、エディット・ピアフなどは、いずれも「恋多き女」でした。

長谷川カタが実際に「恋多き女」だったかどうかはわかりませんが、晩年に至ってもリーダース・ダイジェストを読み、身だしなみに気を配っていたとお聞きすると、聡明で魅力的な女性だったという印象がいっそう強まります。
(母親が自分の娘に、「私は恋多き女だったのよ」と語ったり、その娘が自分の娘に「おばあさまは恋多き女だったのよ」と言ったりすることは、普通はないと思いますが……)。

投稿: 管理人 | 2006年9月 7日 (木) 23時38分

その通りですよね。そして「恋多き女」にそういう意味があるのだとは嬉しい発見でした。ただ母たちも周囲からの情報と自分たちの直感から判断しているのだと思います。一説に当時夢二は結婚していてカタのこと、世間体を気にして父親が早々に見合いをさせ祖父の政太郎と結婚させた、ということを聞いて、カタは思いを抑えて夢二と別れたのでは、と思っています。そう考えればカタの一途な思いは切なく,儚く、けれど私には輝いて見えます。
カタは家事や子育てには疎く子供たちの面倒や庭の草花の手入れは子煩悩な政太郎が殆どしていたそうです。そういえば、カタが子供をおんぶしている写真を見るとしっくり来ないというか、ぜんぜん似合わないのです。
私事になりますが、そんな両親に育てられた私の母も感情表現の下手な、何事も耐え、口数は少なく黙々と人生をすごしてきたように思います。私が二十歳のときに父親が他界し、それからは本来持っていたものを少しずつ出し始め84歳の今では元気に自分のやりたいことに専念しています。
「宵待ち草」の歌に戻りますが2番があることは全く知りませんでしたので、これもまた嬉しい発見です。それにとても素敵な歌詞なんですね。この発見から「あるひとつのこと」を思いつき実行してみようかと思っています。実現したときにはまたお知らせします。ありがとうございました。

投稿: 太田暁子 | 2006年9月 8日 (金) 10時09分

 たとえば、竹久夢二が描いたような嫋々たる美人が、この私を「待てど暮らせど…」と待っていてくれたとしたら。私なら、そんなに待たせはしません。飛んで逢いに行きます。でもそれでは、この歌の情緒が台無しですね。
 ところで今年の成人式の夜。あるテレビ局の報道番組で、「あなたにとって大人とは?」という街頭インタビューをしていました。その中で、高校生と思しき若者が、「うーん。そうですねえ。…忍耐出来る人かな」と答えていたのが、印象的でした。彼は、両親の姿を思い浮かべてそう答えたのでしょう。そして彼にとって両親は、尊敬できる人なのでしょう。
 すべてスピード化、加速化のこの時代。我が国の電車のダイヤは世界に類を見ないほどの過密さ、正確さなのだそうです。通信手段も驚異的な発達を遂げ、今や「恋文(ラブレター)」などは死語と化し、ピッピッと携帯やメールで互いの想いを軽いノリで瞬時に取り交わせます。
   堪へることのよさ、
   堪へることの切なさ、
   堪へることの切なさに、
   うちまかせた心の苦しさ。 (深尾須磨子「春の夕べ」より)
 時には『宵待草』を聴きながら、「待つこと」「堪えること」の持つ意味を静かに考えてみたいものです。

投稿: 大場光太郎 | 2008年9月25日 (木) 00時16分

コメントを書く



(ウェブ上には掲載しません)