風

(C)Arranged by FUTATSUGI Kozo

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作詞：C・G・ロセッティ、訳詞：西條八十、作曲：草川　信

１　誰が風を　見たでしょう
　　僕もあなたも　見やしない
　　けれど木（こ）の葉を　ふるわせて
　　風は　通りぬけてゆく

２　誰が風を　見たでしょう
　　あなたも僕も　見やしない
　　けれど樹立（こだち）が　頭をさげて
　　風は　通りすぎてゆく

（原詩）
1. Who has seen the wind ?
   Neither I nor you;
   But when the leaves hang trembling
   The wind is passing thro'.

2. Who has seen the wind ?
   Neither you nor I;
   But when the trees bow down their heads
   The wind is passing by.

《蛇足》 訳詞は児童文芸誌『赤い鳥』の大正10年（1921）６月号に掲載されました。

　西條八十はイギリスのクリスティーナ・G・ロセッティ（上の絵）とアメリカのセーラー・ディステールという２人の女流抒情詩人の詩が非常に好きだったようで、いくつか翻訳したり、エッセイなどで言及したりしています。
　この詩もロセッティの作品の１つで、彼女の童謡集『Sing-Song』(1872)に収録されていたものです。

　西條八十の訳詞に、大正10年から「赤い鳥運動」に参加した草川信が曲をつけ、この名歌ができあがりました。
　草川信のメロディは、日本なら10月、ヨーロッパなら６月の晴れた日のように爽やかで後味がよく、詩の内容をこのうえなく生かしたものとなっています。
　ただし、訳詞に合わせた曲なので、原詩では歌えません。

　クリスティーナ・ジョージーナ・ロセッティ（Christina Georgina Rossetti）は1830年12月5日生まれ。兄がラファエル前派に属する有力な画家ダンテ・ガブリエル・ロセッティ（Dante Gabriel Rossetti）だったので、彼女は兄やその仲間の画家たちのモデルに何度かなっています。

　詩人としても有名だった兄の影響で、クリスティーナは13歳から詩作を始めました。年頃になってある男性と激しい恋をし、婚約までしましたが、婚約者がローマン・カトリックに帰依してしまったため、イギリス国教会の熱心な信者だった彼女はどうしても折り合うことができず、ついに結婚を断念します。

　そのこともあり、また幼いときに肺を患って病弱だったので、その後は独身のまま、引きこもりがちな生活を送ります。1894年12月29日、約64年の静謐な生涯を閉じました。

　彼女は、初期には甘美な恋愛詩などを書いていましたが、やがて愛の別れ、帰らぬ青春や死を歌い、晩年には永遠の安息を模索する神秘的宗教感情を主要なテーマとするようになりました。

　さて『風』ですが、これをかわいい童謡として読むのでもちろん十分ですが、私は最初にこれを目にしたときから、抒情的というより哲学的ないし宗教的な詩のように思えてなりませんでした。

　この世界には、その存在を直接的には確認できないが、周辺の、あるいは関連するさまざまな状況から存在すると認識できることがいくつかあります。彼女は、そういう存在を風に託して表現したのではないか、と感じたのです。
　信仰に生きている人はそれを神と思うかもしれないし、霊魂の象徴と感じるかもしれません。量子力学的なイメージを思い浮かべる人もいるでしょう。
　読む人によってさまざまに解釈できる詩です。

　私は、金子みすゞの詩『星とたんぽぽ』の一節「見えぬけれどもあるんだよ、見えぬものでもあるんだよ。」を思い起こしました。

　上の絵は2008年の年賀状用に描いたものです。イギリスの田舎の秋をイメージして描きました。

　少女がしているのは輪回しという遊びです。1940年代ぐらいまで、世界の各地で見られました。木製や鉄製の輪を１本の棒で操りながら、できるだけ遠くまで転がす遊びです。
　桶・樽の箍（たが）や壊れた自転車のリムが使われました。私はリムで何度か遊んだ記憶があります。

　輪回しをする子どもを女の子にしたのには、とくに理由はありませんが、イタリアの前衛画家ジョルジオ・デ・キリコの『街の憂愁と神秘』（1914年発表）が念頭にあったかもしれません。

（二木紘三）